本書對權(quán)力的限制提出了新的觀點:人類歷史上探索實施的種種權(quán)力限制方案,可以歸納概括為四種基本模式,即以權(quán)力限制權(quán)力、以權(quán)利限制權(quán)力、以法律限制權(quán)力、以道德限制權(quán)力。但是,這絕不意味著世界上存在四種通用的權(quán)力限制方案可供照單點菜,恰恰相反,權(quán)力限制模式,要以不同民族、不同時代的客觀條件為轉(zhuǎn)移,并相應表現(xiàn)為多種多樣的具體方案。任何具體的權(quán)力限制方案,都是民族和時代的個性化產(chǎn)物,內(nèi)在統(tǒng)一、外在多樣,世界上沒有放之四海而皆準的具體權(quán)力限制方案。這就破除了權(quán)力限制問題上一種根深蒂固的片面思維,即,把權(quán)力限制問題的解決,簡單地寄托于某種具體權(quán)力限制具體方案的簡單構(gòu)建之上,而確立起一種新的唯物辯證思維,即,從形形色色的具體權(quán)力限制方案中總結(jié)提煉出基本的權(quán)力限制模式,并具體分析各種權(quán)力限制模式發(fā)揮作用的機制機理,在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身實際設(shè)計個性化的權(quán)力限制方案,也就是要走適合本國國情的特色權(quán)力限制道路。
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