[ 劉江漢 ]——(2016-3-7) / 已閱8511次
筆者認為《中國法制史》，在某種程度上比法理學(xué)這門基礎(chǔ)理論課還要重要�！吨袊ㄖ剖贰愤h不止是把法理學(xué)中的法學(xué)學(xué)習(xí)、研究一般方法之一的歷史法，區(qū)域化成中國法制。
通過對《中國法制史》的深入學(xué)習(xí)，我們可以較為全面、精準(zhǔn)的理清中國法制的歷史發(fā)展脈絡(luò)——進一步 讓我們明白當(dāng)下的許多法治難題都是歷史性問題，解決它們必須要有歷史性的法治眼光。
下面，就以筆者在《關(guān)于法律的思考》一篇法理學(xué)論文中提及的幾個關(guān)于“以中國法律起源特點繼承問題為例解決中國特色社會主義法律以及體系難題”的例子來具體論述筆者的觀點：“《中國法制史》，是關(guān)于中國法制歷史發(fā)展的一門學(xué)科，也是關(guān)于法制發(fā)展相關(guān)歷史背景的一門學(xué)科，更是有效解決當(dāng)今中國特色社會主義法治難題的一門學(xué)科�！�
第一點，我們中國特色社會主義法律以及法律體系中道德主義的傾向仍舊程度較深，比如不久之前的“�；丶铱纯础比搿吨腥A人民共和國老年人權(quán)益保障法》等——縱然道德可以轉(zhuǎn)化為法律，但是并不能將法律泛道德化，因為這樣只會在極大程度上降低法律的權(quán)威性。根本上而言，泛道德化是因為人們只是片面的理解了法律的普遍約束性，就像中國人習(xí)慣性的把法律上的平等（形式平等、實質(zhì)平等，尤其是其中的實質(zhì)平等）泛化為結(jié)果平等一樣。因此，筆者認為解決這個問題的最本質(zhì)的方法是要讓中國共產(chǎn)黨和國家政府不遺余力的以中國特色社會主義法律觀來培育一代又一代的中國人，唯有從根本上擺正諸如道德等與法律的關(guān)系，才能有一個長足發(fā)展的中國特色社會主義法律以及法律體系。
第二點，中國特色社會主義法律以及法律體系當(dāng)中，變相的繼承了家族主義—— 把家族主義替換成了偽集體主義的地方主義。這也就是我們時常會聽見地方立法機關(guān)將立法片面的地方化的原因。不久前爆出的河南鄭州市新鄭市食鹽處罰糾紛事件就是一個典型個案。對于這個筆者覺得解決方法主要是以正確的國家觀、集體觀來武裝黨員們，武裝干部們，教育人民群眾們。次要的是建立健全法律制度來規(guī)范地方的立法、司法、執(zhí)法等行為；引導(dǎo)媒體、人民群眾進行有效監(jiān)督，大膽批評。
第三點，中國特色社會主義法律以及法律體系還繼承了刑罰主義。比如中國死刑罪名是世界上最多的（縱然2011年廢除了11條，今年很有可能即將廢除九條，我國仍然有46條死刑罪名），當(dāng)然這是與我國龐大的人口及復(fù)雜的社會情況有關(guān)。但是這絕不是，也不應(yīng)該是阻擋我們法律現(xiàn)代化、中國特色社會主義化的攔路虎。就如刑訊逼供不可能通過一個疑罪從無就可以避免的，要真正消除刑訊逼供唯有通過犯罪偵查手段、技術(shù)的不斷提升為支撐，嫌疑人人身安全周密保護等齊頭并進一樣。重刑主義，也要通過縱向的立法、執(zhí)法、司法和橫向的部門內(nèi)部監(jiān)督機構(gòu)監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督構(gòu)建起一個立體式網(wǎng)絡(luò)來無死角抹殺�！�1】
雖然本文絕大部分是引用自筆者的《關(guān)于法律的思考》一文，但是筆者想說的是，解決類似于還未提及的“政策大于法律”等都是一樣具有歷史性的法律難題，真的一定要用歷史性的法治眼光！
最后筆者還是引用本人的《關(guān)于法律的思考》一文的結(jié)束語來結(jié)尾。
中國特色社會主義法律以及體系發(fā)展、完善，還有很長的路要走，我希望中國共產(chǎn)黨能夠堅定不移的按著中國的步伐一步一步走下去，若是這能夠?qū)崿F(xiàn)，那么每一步都會更震驚外國，更令他們反思本國的法律制度！【2】
相關(guān)文章：（1）劉江漢：《關(guān)于法律的思考》，2015-7-25，法律圖書館：http://shannonduncanimaging.com/lw/lw_view.asp?no=26261。
（2）劉國良：《關(guān)于法治的思考：對照艾倫·麥克法蘭來華演講》，2015-9-3，法律圖書館：http://shannonduncanimaging.com/lw/lw_view.asp?no=26320。
注：【1】之所以大篇幅引用我自己法理學(xué)論文《關(guān)于法律的思考》，不是因為我懶，而是我覺得道德主義、家族主義、刑罰主義是三個比較典型的歷史性法治難題，而且相對而言我對問題的剖析也比較深刻。
【2】至于最后引用《關(guān)于法律的思考》 里對中國特色社會主義法律以及體系的美好憧憬，也不是因為我懶，而是我覺得，中國真的唯有堅定不移的按照自己的步伐來，才能有所成就。就像2014年11月15日，英國劍橋大學(xué)國王學(xué)院終身教授、英國皇家人類學(xué)會會長艾倫·麥克法蘭在深圳所作的關(guān)于英國法治的主題演講中講的一樣：我要說的最主要的一件事就是，我對中國實行法治非常有信心。舉個例子。深圳30年前只是一個小漁村，30年前如果你問：“我們能在30年中把這個小漁村變成一個人口達1000萬，高樓林立，整個世界都會為之矚目的城市嗎?”人們肯定會回答“不可能”。但是看看現(xiàn)在深圳的情況，就是這樣的。同樣，35年前你問一個中國人，說“可不可以在中國發(fā)展市場經(jīng)濟?”人們肯定會告訴你“不可能，我們沒有這個傳統(tǒng)”。在中國的國情下，這也是不可能的。但看看深圳的現(xiàn)在，無論黑貓、白貓，市場經(jīng)濟在中國發(fā)展得還是不錯的。
2014.12.22草創(chuàng)于回龍藝文書院
2016.3.4修改于城市綠洲海洺園
